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附录一:成吉思汗家族

小说:新修版《射雕英雄传》    作者:金庸
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祖先

在中国北方很寒冷的地方,山野、草原、沙漠、树林里的人以打猎、捕渔和游牧为生。他们分为许多不同的部族,后来都称为蒙古人。

有兄弟两个,哥哥的眼力很好,所以传说中他有三只眼睛,额头中间还有一只。有一天,两兄弟站在高山上瞭望,看见一群人沿着河过来。哥哥对弟弟说:“那边车上坐着一个美丽的姑娘,可以做你的妻子。”弟弟走过去一看,见那姑娘果然美貌动人。两兄弟把那姑娘雅兰花抢了来,做了弟弟的妻子。

雅兰花生了两个儿子。后来她丈夫死了,她又生了三个儿子。两个大儿子暗地里议论:“爸爸死了,妈妈却又生了三个儿子。我们家里只有一个男仆,这三个孩子是他的儿子吧?”雅兰花知道了两个大儿子的议论。在春天里的一天,她煮了腊羊肉给五个儿子吃,然后叫他们并排坐在一边,每个人给一支箭,叫他们折断,他们很容易地就折断了;又把五支箭合起来叫他们折断,五兄弟轮流着使劲拗箭,都折不断。

雅兰花说道:“大孩儿,二孩儿,你们怀疑三个弟弟是怎么生的,是谁的孩子。我也不怪你们。你们不知道,每天晚上,有一道光从天窗中照射到我帐幕里,变成了一个淡黄色的男子,来抚摸我的肚皮,后来那人又变成了一道光,从天窗中出去。这三个孩子是天神的儿子。你们五人都是从我肚皮里生出来的,如果一个个分散开,就会像一支箭那样给任何人折断。要是大家相亲相爱,同心协力,就像合起来的五支箭那样坚牢,谁也折不断你们了。”

然而母亲雅兰花死后,五兄弟并不和睦。四个哥哥说小弟勃端察儿不喜欢说话,是傻子,不分牲畜给他。小弟弟只得骑了一匹秃尾巴生疮的瘦马,沿着斡难河出去打猎过活,拣拾野狼吃过后剩下来的残肉。

但勃端察儿可不是傻子,是狼一样的厉害人物。他抢劫别人的牲口,抢了一个孕妇做妻子,又娶了别的女人做妻子,俘掳别族的人做奴隶。他是成吉思汗的祖先。

父亲母亲

勃端察儿和四个哥哥都子孙众多,一代代地繁衍下来,分成蒙古人的许多部族。

勃端察儿的子孙所组成的许多部族之中,有一部的酋长叫做也速该。有一天,他在野外放鹰捕雀,看见一个男子带了美丽的新婚妻子经过。也速该就回到家里,叫了哥哥和弟弟,来追赶这对夫妻。

那男子名叫赤列都,是篾儿乞惕部人,见到三个人恶狠狠地追来,很是害怕,骑了马急奔,三兄弟在后追赶,赤列都绕着山冈逃了一圈,又回到妻子坐着的车前。他妻子诃额伦(“云”的意思)说:“那三个人追来,想杀死你。只要保住性命,不难再娶得妻子。每个车座上都有女子,每辆车中都可以找到夫人。你如果想念我,另外娶一个妻子,叫她用我的名字,也叫诃额伦好了。现在你快逃,闻着我的香气逃走吧。”把身上衫子脱下来给他。赤列都刚接过衫子,见那三个人绕过山坳追来,忙拍马逃走了。

三兄弟追了一会,追他不上,回来把诃额伦带走。她大声哭叫,也没法子。也速该把她带回家去,和她成亲。

也速该和诃额伦生了四个儿子,一个女儿。大儿子生下来的时候,左手掌里握着一块凝结的血块。那时也速该和敌人打仗,捉来的俘虏中有一个人名叫铁木真,就把儿子取名为铁木真,纪念这个胜仗。

铁木真就是后来的成吉思汗。

铁木真九岁(有的书上说是十三岁)的时候,父亲也速该带他到外婆家去求婚,半路上遇见了一个亲戚德薛禅。

德薛禅见铁木真眼睛明亮,脸有光彩,很是欢喜,说他有个女儿,请他父子去看看。也速该见到小姑娘眉清目秀,就向德薛禅求婚。德薛禅答应了。那小姑娘名叫蒲儿帖,比铁木真大一岁,十岁了。

也速该将带来的马匹当作财礼,把儿子留在德薛禅家里,就回去了。路上遇到一群塔塔儿人在宴会。塔塔儿人请他喝酒,但想起也速该以前抢掠过他们,便在食物里放上了毒药。

也速该在回家途中,觉得很不舒服,勉强支撑着走了三天,回到家中,毒发而死;临死时把妻子儿女托给亲信蒙力克照顾。

蒙力克依着也速该的嘱咐,去把铁木真领回家来。铁木真见父亲死了,扑在地下大哭。

也速该是部族的领袖,他死之后,儿子幼小,部族中人抛弃了诃额伦夫人母子,去归附另一个部族泰亦赤兀惕人。诃额伦夫人赶上去苦苦哀求,也是没用。有一个忠心的族人劝大家不要走,反给他们用刀砍死了。

诃额伦夫人一家生活很苦,她采拾野果野菜,抚养孩子长大。

也速该另外一个妻子生了两个儿子,一个叫别克惕,一个叫别勒古台,也跟诃额伦夫人和铁木真住在一起。

异母兄弟

有一天,铁木真和比他小两岁的亲弟弟合撒儿,还有别克惕、别勒古台四人一起去钓鱼。铁木真和合撒儿钓到了一条银鱼,另外两兄弟恃强抢了去。铁木真兄弟气愤得很,回去告诉母亲。诃额伦夫人劝他们要和好,说大家同是一个父亲的儿子,不应该争闹,要齐心合力,向泰亦赤兀惕人报仇。

铁木真和合撒儿不听母亲的话,说道:“昨天射到一只雀儿,给他们抢了去,今天又来抢鱼。咱们可不能老是受他们欺侮。”两兄弟气愤愤地奔了出去。

别克惕坐在山冈上牧马,忽然看见铁木真从后面掩来,合撒儿从前面过来,手里都拿着弓箭,知道事情不妙,说道:“咱们正受泰亦赤兀惕人的欺辱,仇还没有报,你们为什么把我当作眼中钉?我们大家孤零零的,除了影子之外,没有旁的朋友;除了马尾之外,没有旁的鞭子。为什么要自相残杀?请你们不要杀弟弟别勒古台。”说罢,盘膝而坐,也不抵抗。铁木真、合撒儿二人一前一后地把他射杀了。

两兄弟回家。一进门,诃额伦夫人看了二人的神气就明白了,大大生气,狠狠地责骂了他们一顿。

妻子

铁木真长大了,泰亦赤兀惕人把他捉了去,想杀死他,但给他逃了出来。

后来铁木真去娶了幼年时父亲给他定下的妻子蒲儿帖。蒲儿帖带来一件名贵的黑貂皮袄做嫁妆。铁木真将这件貂皮袄拿去送给父亲老朋友王罕。

王罕念着也速该的旧情,对铁木真很是照顾,认他为义子。

有一天半夜里,篾儿乞惕人忽然前来袭击,幸亏诃额伦夫人的女仆耳朵好,远远就听见了,忙叫醒众人逃跑。铁木真躲在不儿罕山里,敌人寻他不到。可是铁木真的妻子蒲儿帖没马骑,躲在一辆牛车里,给篾儿乞惕人发现了。

篾儿乞惕人就是诃额伦夫人的前夫赤列都的族人,他们为了报复诃额伦夫人被夺的仇恨,所以半夜里来袭击。他们捉到了年轻美貌的蒲儿帖,怨仇已报,又找不到铁木真,就收兵回去,把蒲儿帖给了赤列都的兄弟做妻子。

铁木真去向义父王罕求救。王罕点起了兵,又约了另一个义子札木合,和铁木真三路会师去攻打篾儿乞惕人。打了很久时候的仗,才把篾儿乞惕部打垮。铁木真把妻子夺了回来,很是高兴。

蒲儿帖在归途中生了个儿子,没有婴儿襁褓,就把他裹在面粉里。这个儿子是篾儿乞惕掠夺者和她生的。铁木真也不介意,把孩子当作自己的亲儿子,给他取名为朮赤,那是“客人”的意思。那时蒙古人还处在部落氏族社会,财产公有,妻子儿子的谁属,并不分得很清楚。

全世界较原始的氏族都是这样的。

铁木真聪明勇敢,很有见识,势力越来越大,打败了无数敌人,做了蒙古许多部族的共同领袖。大家尊他为成吉思汗:“成吉思”是“大海”的意思,颂扬他和海洋一样伟大。

他的妻子蒲儿帖和他生了三个儿子和几个女儿。

成吉思汗报了仇,把泰亦赤兀惕部灭了,把害死他父亲的塔塔儿部也打垮了。

成吉思汗和部属商议,怎样处置塔塔儿部的俘虏。大家说,塔塔儿部的男子,只要高过车轴的,一概杀死,妇女儿童就分给大家做奴隶。

成吉思汗的异母弟别勒古台开完了会,从帐房里出来。塔塔儿部中有人问他:“你们商量些什么?”别勒古台说:“决定将你们高过车轴的男人都杀死。”塔塔儿的俘虏知道后就奋力抵抗,使成吉思汗部下遭到很大损失。成吉思汗很是生气,下命令说,以后开亲族会议,不许别勒古台参加①。

成吉思汗娶了塔塔儿部美丽的姑娘依速甘②做妃子。依速甘说:“我的姊姊也遂比我还要美丽。”成吉思汗道:“如果我找到你的姊姊,你肯让位给她吗?”依速甘说:“肯的。”成吉思汗便派人去找寻。

也遂和她丈夫正在树林中避难,终于被成吉思汗部下的兵士捉住,她丈夫却逃跑了。也遂的确美丽非凡,成吉思汗很是爱她。

有一天,成吉思汗坐在也遂、依速甘两姊妹中间饮酒,听得也遂长叹一声,神色郁郁不乐。他就起了疑心,把博尔朮和木华黎两员大将叫来,吩咐说:“把所有的人一部一部地分开。自己部里不准有别部的人。”

这样分开之后,剩下一个年轻男子无部可归,查问出来,原来是塔塔儿人,就是也遂的丈夫。成吉思汗怒道:“这个人心怀恶意,混在我们这里,想干什么?塔塔儿部中凡是比车轴高的男人都要处死,还有什么说的?快快斩了。”就把他杀了。

成吉思汗对也遂还是一样的宠爱。

叔父

成吉思汗东征西伐,捉了不少俘虏。

他分给母亲和幼弟斡赤斤③一万户百姓,作为奴隶。他母亲诃额伦夫人心里嫌少,但没有作声。给长子朮赤九千户,次子察合台八千户,三子窝阔台五千户,幼子拖雷也是五千户。给二弟合撒儿四千户,三弟合赤温④二千户,异母弟别勒古台一千五百户。

他叔父曾经投降过敌人,成吉思汗不分俘虏给他,还想杀了他。大将博尔朮、木华黎等苦苦相劝,说他叔父和他父亲从小在一个帐房中居住,在同一只锅子里吃饭。成吉思汗想起了父亲,才饶了叔父不杀。

胞弟后父的儿子

成吉思汗的父亲也速该临死之时,将妻子儿女托给蒙力克照料。蒙力克有七个儿子。他又娶了诃额伦夫人为妻,成为成吉思汗的后父。

蒙力克的七个儿子中,有一个名叫阔阔出,是个巫师,在蒙古人中是最有学问的人,“成吉思汗”这个尊号就是他提议的。他装神作怪,自称常常骑马到天上,所以蒙古各部的族长都很尊敬他。阔阔出越来越狂妄,有一次联合了六个兄弟,把成吉思汗的弟弟合撒儿捉住了,吊起来狠狠地打了一顿。

合撒儿是草原上出名的勇士,据说力气比三条牯牛还大,射箭能射到五百丈远。他身材高大,人家说他一餐可以吃完一只小牛。那当然都是夸张,然而他总是个了不起的好汉。

成吉思汗那时候心情正在不好,听到了合撒儿被吊打的消息,就骂他道:“人家说,世上凡是活的东西,都打你不过。为什么你给人家打败了?”合撒儿很难过,流着眼泪走了,三天没见哥哥的面。

阔阔出向成吉思汗挑拨离间,说道:“上天有指示:这一次让铁木真执掌大权,下一次让合撒儿执掌大权。所以你如果不提防合撒儿,后患可大得很。”

成吉思汗信了,当即出发去逮捕合撒儿。

诃额伦夫人得到了讯息,急忙乘了白骆驼轿车,连夜奔驰,黎明时候赶到,只见成吉思汗已把合撒儿的衣袖缚住了,除下他的帽子,正在那里严厉审问,想要杀死他。他见母亲赶来,就避在一边。诃额伦夫人怒气冲冲地下车,亲手解开合撒儿的袖子,盘膝坐下,解开衣衫,露出了两只乳房,说道:“铁木真孩儿,看见了吗?你是吃这奶长大的。你三弟、四弟一个奶还没吃完,你二弟合撒儿已把我两个奶都吃完了。他吃完了我两个奶的乳水,使我胸头舒畅,心里快活。合撒儿力大无比,箭法了得,打倒了无数敌人。现今敌人打完了,你就不要合撒儿了吗?”

成吉思汗为了要使母亲息怒,就说:“母亲责备得是,我很惭愧,以后我不敢这样了。”

他虽然没杀死合撒儿,但总担心合撒儿会抢他的权位,暗中夺取了合撒儿所领的大部分百姓,原来有四千户百姓,只给他剩下一千四百户。后来诃额伦夫人知道了,很是愁闷,老得很快,不久就死了。合撒儿手下的人有许多很害怕,都悄悄逃走了。

巫师阔阔出的势力渐渐扩大,许多部族都去投奔他,拥他为领袖。成吉思汗幼弟斡赤斤的奴隶有些逃到阔阔出那里,斡赤斤派人去讨还。阔阔出把他的使者打了一顿,不许使者骑马,叫他背负了鞍子,徒步回来。

斡赤斤亲自去讲理。阔阔出七兄弟围住了要打他。斡赤斤害怕得很,只得认错。七兄弟强迫他跪在阔阔出的面前悔过。

第二天早晨,成吉思汗还没起床,斡赤斤就到帐里跪下哭诉。和成吉思汗睡在一起的蒲儿帖夫人坐起来,拉被子遮住自己赤裸的胸膛,见斡赤斤痛哭,不禁也掉下泪来,对丈夫道:“他们吊打了合撒儿,又逼迫斡赤斤下跪,欺侮你的好兄弟。将来你逝世之后,你留下来的广大国土,当然就给他们抢去了。”成吉思汗对斡赤斤道:“阔阔出就要过来,你会知道怎么报仇的。”斡赤斤拭干了眼泪,走到帐外,布置了三个大力士。

过不多时,成吉思汗的后父蒙力克老翁领着七个儿子,一同走进帐里。斡赤斤抓住阔阔出的衣领,说道:“昨天你强迫我下跪悔过,现今我们角力去。”阔阔出返身也把斡赤斤的农领扭住。成吉思汗道:“到外面去,你们摔一场跤。”斡赤斤把阔阔出拉出去,预先伏下的三名大力士迎上来,捉住阔阔出,折断了他的腰。斡赤斤回进帐去,说道:“阔阔出跟我摔跤,打败了,耍胡赖,躺在地下不肯起来。”

蒙力克老翁明白了原因,对成吉思汗道:“当你广大的国土还只像小小土块的时候,我就跟你做同伴。当汹涌的大江还只像小溪的时候,我就跟你相识了。你怎么不念旧情?”

他六个儿子拦住了帐门,围绕着火盆,挽起了袖子要打。成吉思汗急了,喝道:“让开!”冲出帐去,众卫士便上来保护。

成吉思汗见到阔阔出的尸身,命人取来一顶旧帐幕,搭在尸身上。

第二天早晨,帐幕本来关着的天窗打开了,帐幕的门仍然关着,阔阔出的尸身却不见了,再也找不到。

成吉思汗对大家说:“巫师阔阔出打我的弟弟,又说坏话离间我们兄弟,违犯了天意,所以上天把他的性命和尸身都取去了。”⑤成吉思汗又责备蒙力克不对,看在母亲的分上,没有处罚他和他别的儿子。

长子和次子争吵

成吉思汗率领大军去讨伐花剌子模。那是在蒙古人西方的回教大国,土地广大,人民众多,兵力很强⑥。花剌子模的苏丹摩诃末傲慢而糊涂。

成吉思汗出兵的前夕,妃子也遂对他说:“大汗越高山、渡大河,长途远征。如果你高山似的金身忽然倒塌了,你的蒙古国家由谁来治理?你像梁柱似的金身忽然倒塌了,你的神威大纛由谁来高举?你四个儿子之中,由谁来执政?请大汗留下旨意。”

这件事大家心中都早已想到了的,但谁也不敢提。也遂是成吉思汗宠爱的王妃,所以她说了出来。

成吉思汗召集众人,说道:“也遂虽是女子,她这话倒很对。我的弟弟、儿子、博尔朮、木华黎,你们都不说。我倒不知自己已经老了,好像是不会死的,竟把这件事给忘了。朮赤,你是我长子,你怎么说?”

朮赤还没开口,次子察合台大声道:“父王叫朮赤说话,要派他做什么?我们能让着篾儿乞惕的杂种管辖么?”

朮赤听察合台这样说,跳起来抓住他的衣襟,怒道:“我父王从来不把我当作外人,你为什么老是跟我过不去?你什么事胜过我了?你不过暴躁骄傲而已。我和你比箭,要是我输了,就割下大姆指。我和你比武,要是我输了,就倒在地上永远不起来。请父王下令。”两兄弟互相拉着衣襟。博尔朮抢上去拉住了朮赤的手,木华黎拉住察合台的手。成吉思汗铁青了脸不作声。

大臣阔可搠思说道:“察合台,你为什么说这样的话?你们出生之前,各部各族的人都打得昏天黑地,连睡觉的时候也没有,大家日夜只是打仗、掳掠。察合台啊,你的话让你母亲伤心。你们同是蒲儿帖夫人的儿子,是同胞亲兄弟,你这样的话,忘了母亲的大恩,令她灰心落泪。你们英明的父王建国之初,何等艰难困苦,忍饥挨渴,汗流脚底。你们的母亲一同吃苦,把好吃好喝的东西留给你们,清洗你们的屎尿,直到你们会站立骑马。你们母亲盼望的是爱子幸福,你们千万不可令她忧愁。”

成吉思汗道:“不能这样说朮赤。朮赤当然是我的长子,这种话不许再说。”

察合台笑道:“朮赤是有本事的。朮赤和我,都是父王的大儿子。我二人齐心合力为父王出力。三弟窝阔台仁慈,我推举他将来继承父王的大业。”

成吉思汗问朮赤:“你怎么说?”朮赤知道自己没有希望继承大位,便道:“察合台的话不错。我们二人齐心为你出力。我也推举窝阔台。”成吉思汗道:“世界广大,江河众多。你们只要出力去攻打外国,地方有的是,你们尽可去占来做牧场。朮赤、察合台,你们两个今后一定要和睦,不可让人耻笑。”两人都答允了。

成吉思汗问窝阔台:“你有什么话说?”窝阔台道:“父王恩赐,两位兄长推举,我只有勉力去做。要是我的子孙不行,虽然包着草,牛也不吃,虽然包着油,狗也不吃,那么自有兄弟们的子孙来高举父王的大纛。”

成吉思汗点头称是,问四子拖雷道:“你有什么话说?”拖雷素来和窝阔台很是友爱,说道:“我愿全力辅助窝阔台三哥。他忘了的,我提醒他。他睡着了,我叫他起来。他出去征战,我总在他身旁。”

于是成吉思汗便立窝阔台为继承人。

在攻打花剌子模之时,朮赤和察合台两人仍然不和,两军不能协调,征战不利。成吉思汗派窝阔台做总司令,统率两军,这才节节胜利。

生儿子的气

朮赤、察合台、窝阔台攻花剌子模的首都玉龙杰赤大城⑦。三兄弟分取了城中的百姓工匠,没有留给父王。三兄弟回来时,成吉思汗恼怒得很,三天没有传见。

博尔朮、木华黎等大将劝他说:“为了教训花剌子模的苏丹,我们已把他打得落花流水。玉龙杰赤的百姓虽然给大汗的三个儿子分了,也和大汗自己所有一样。我军大胜,大家都很欢喜,大汗何必发怒?儿子们做错了事,心里很害怕,以后一定会小心谨慎,请准许他们谒见吧。”

成吉思汗接受劝告,命三个儿子进见,引述祖言古语,重重责骂。朮赤、察合台、窝阔台三人站着,汗流满面,又是惭愧,又是害怕。

三名亲卫箭筒士劝大汗道:“儿子们打了胜仗,大汗这样重责,令他们灰心。儿子们已经知错了。从日出的地方到日落的地方,敌人还很多,让我们去攻打他们,去攻打巴格达的苏丹,去抢夺他们的金银、绸缎。大汗请息怒吧。”

成吉思汗怒气平息,重赏劝他的大将和三名亲卫箭筒士,与三个儿子和好。

皇后和妃子

成吉思汗的皇后妃子很多,他让她们分住在五个地方,蒙古人在帐幕里居住,所以称为五个斡儿朵,斡儿朵是“宫帐”的意思。

第一斡儿朵的正后是元配蒲儿帖皇后,其下有五个次后,再下面有许多妃子。各斡儿朵的情形都相同,不过后妃的数目有多有少。蒲儿帖皇后生了朮赤、察合台、窝阔台、拖雷四个儿子,五个女儿。

第二斡儿朵的正后是忽兰皇后。她父亲是篾儿乞惕部的一个酋长,本来跟随乃蛮部的塔阳汗对成吉思汗作战。塔阳汗败死后,那个酋长带了女儿去向成吉思汗投降,要把美丽的女儿献给他。走在路上,遇到成吉思汗部下的一名将领纳牙阿。纳牙阿说:“现今战事激烈,你们父女俩如在路上遇到军队,恐怕会遭难,你女儿会受到污辱。你们留在我这里,等战事结束,我护送你们去见大汗。”于是父女俩在纳牙阿的帐幕里住了三天,再去见成吉思汗。

成吉思汗大怒,要杀纳牙阿,说他不该将这样美丽的姑娘在帐幕里留了三天。忽兰和纳牙阿忙说明经过。成吉思汗后来发觉忽兰果然仍是处女,对她很宠爱,对忠诚的纳牙阿也大加重用,觉得这样美丽的姑娘在他帐幕里住了三天,居然仍是处女,这人可以付托大事。

成吉思汗很喜欢忽兰,称她为“我那娇小的美人儿”。忽兰皇后生了一个儿子,叫做阔列坚。成吉思汗待他如同四个嫡子一样。后来阔列坚随拔都西征,在俄罗斯中箭而死。

第二斡儿朵的次后叫做古儿八速,是塔阳汗的后母。当塔阳汗和成吉思汗打仗的时候,古儿八速曾说蒙古人身上很臭。这句话给成吉思汗听到了,后来将她俘虏了来,就问她:“你说我们蒙古人身上很臭吗?”当晚就和她同房,大概要她闻闻自己身上臭不臭。古儿八速自然不敢说臭。

第三斡儿朵的正后是也遂皇后。在诸后之中,她和忽兰皇后两人最为得宠。成吉思汗出征,有时带忽兰同行,有时带也遂同行。

第四斡儿朵的正后是依速甘皇后。她是也遂皇后的妹妹。由于她举荐姊姊,成吉思汗才得到也遂皇后。她嫁给成吉思汗较早,但甘心位居姊姊之下。

第四斡儿朵的三后名叫合答安皇后,是四大功臣之一赤老温的妹妹。成吉思汗少年时被泰亦赤兀惕人俘虏,脱逃后躲在赤老温家里的羊毛车中,才得免难。后来成吉思汗灭了泰亦赤兀惕部,合答安的丈夫给乱兵杀死,她给蒙古兵俘虏了。她远远望见成吉思汗,大叫:“铁木真救我。”成吉思汗就收她为妻。

四大斡儿朵之外,又另有一个“公主斡儿朵”,正后是金国的公主。成吉思汗率兵围困燕京,金国皇帝送女儿歧国公主求和。当时金国皇宫中未嫁的公主共有七人,歧国公主最美丽聪明,宫中称她为“小姐姐”。这位“小姐姐”嫁了成吉思汗后,很受到敬重,蒙古人称她为“公主皇后”。成吉思汗为她特别成立一个“公主斡儿朵”⑧。

五个斡儿朵分设在不同地方,相隔很远⑨。

死亡

成吉思汗征服西夏,把西夏百姓杀了一大批,于猪儿年(丁亥,一二二七年)七月十二日在西夏去世,年七十三岁。去世的地方在今甘肃东部清水县。也遂皇后一直陪伴着他。

车子载着大汗的金棺东归,走到一个地方,车轮陷入了地里不动,许多骏马也拖拉不动。一个善歌的歌手唱道:“大汗啊,你弃掉天下而去了,你的皇后、皇子、亲族、故土都在等你回去。你所出生的故乡,还在遥远的地方。你的蒲儿帖皇后、忽兰皇后,你的伙伴博尔朮、木华黎他们,都在等你回去。由于西夏的姑娘们美丽,你忘了蒙古的亲人吗?”

这样唱了之后,车子动了,把成吉思汗的遗体送回蒙古。诸将严守秘密,路上遇到行人,一概杀却,免得消息泄漏。

大汗的灵柩在各个皇后的斡儿朵中逐一陈列发丧,最后葬在不儿罕山中。

成吉思汗年轻的时候被篾儿乞惕人追逐,避入不儿罕山,躲过了大难。不儿罕山是斡难河和怯绿连河的发源地。成吉思汗曾在山谷中一株大树下默思多时,说过要葬在这棵大树的下面。儿子们遵从他的遗命。葬后不起坟墓,蒙古兵将骑了大群马匹践平土地,后来四周长起密林。至今还没有发现真正的所在地⑩。

长子朮赤

成吉思汗所征服的大帝国,从中心骑马向四方奔跑,据说东南西北都要奔驰一年才到边界。他把这个大帝国分给四个儿子。

长子朮赤的封地,在今日咸海、顿河、伏尔加河一带,称为“钦察汗国”。因为那时候这些地方叫做钦察。

朮赤是长子,但不得继承大位,封地又远,所以怏怏不乐,后来就生病了。成吉思汗派他去征讨里海、黑海北方诸地,朮赤没有很快地出动,成吉思汗很不高兴。后来成吉思汗征伐了西域回蒙古,沿途几次叫朮赤来相会。朮赤生了病,不能来见。那时有个蒙古人从朮赤的领地到来,成吉思汗问起朮赤的病况。那人说大王子身体很好,行前还见到他带了大队人马在打猎。成吉思汗大怒,便率兵去征讨问罪,派窝阔台与察合台作先锋。大军刚要出发,朮赤的死讯由快马传到。成吉思汗十分悲痛,问起死因,才知他生病已久,那次行猎的其实是朮赤的部将。大汗要将传假讯的人捉来治罪,那人却已逃走了。

朮赤死时四十九岁,有十四个儿子。长子鄂尔达,次子拔都。鄂尔达自知才能不及弟弟,兄弟俩又友爱,所以将继承父位的权利让给了拔都。

次子察合台

察合台的长子叫做莫图根。成吉思汗在他的众多孙子之中,最钟爱莫图根。在攻打花剌子模时,有一次围城,莫图根给敌人射死。成吉思汗很悲痛,城破之后,屠杀全城百姓,为孙儿报仇。

那时察合台还不知儿子已死,旁人都不敢告诉他。有一天,成吉思汗和几个儿子一同吃饭,假装大发脾气,说儿子们都不听话,对察合台尤其恼怒。察合台很惶恐,说道:“我如不听父王的吩咐,甘愿给父王处死。”成吉思汗道:“我不论什么吩咐你都听,是吗?”察合台道:“是。儿子决计不敢违命。”成吉思汗道:“那么你听我吩咐:你的儿子莫图根已经死了。我叫你不可悲伤。”察合台大惊,拚命地忍住眼泪,装作并不悲伤,安安静静地吃完了饭,才独自到野外去放声大哭。

察合台脾气暴躁,但很会辨别是非,军中如果有什么争执,疑难不决,由他来判断,总十分公平。

窝阔台能够继承大位,察合台拥立的功勋最大。窝阔台继位后,遇到什么大事,总派人去征求二哥的意见,对他十分尊敬。

察合台的封地在新疆、阿富汗、乌兹别克斯坦一带,称为“察合台汗国”,地域也十分广大。

三子窝阔台

窝阔台的领地“窝阔台汗国”在今俄罗斯中亚细亚巴尔喀什湖附近。他是蒙古的共主,统治蒙古本部和中国北部,所以作为特别领地的“窝阔台汗国”,地域就很小了。

窝阔台做了十三年大汗,死时五十六岁,因酗酒得病。他个性光明磊落,宽大温和,曾公开检讨自己,说:“我继承父皇的大位以来,做了四件好的事情。第一,征服金国;第二,成立了驿站,因而数万里之间交通便利;第三,在许多没有水的地方开掘了水井,使得百姓有丰富的水草,繁殖牲口;第四,在所征服的各城各地设立治民官,让众百姓能安居乐业。但我也做了四件错事,第一,我继承大位,受命统治万国,但我时时饮酒大醉;第二,我强娶叔父斡赤斤所属部众中的女子,这是不合道理的;第三,我误信谗言,杀死了父亲手下的功臣朵豁勒忽,他是忠义人,我十分后悔;第四,我下令构筑围墙,圈定兄弟们的牧地,以致兄弟们发出怨言。”

他能公开作自我批评,可见性格坦白直率,能分辨是非。

四子拖雷

拖雷是成吉思汗的小儿子,也最得他钟爱。成吉思汗出征,经常叫拖雷陪在身边,称他是“伴当”。成吉思汗死后将大部分精兵猛将都交了给他(据Michel Hoang在《成吉思汗》一书中所说,成吉思汗逝世时有十四万精兵,将其中十万人交给拖雷),因此四个儿子中,拖雷这一系兵力最强,势力最大。拖雷为人英明,很得人心。成吉思汗逝世时,察合台和窝阔台都领兵在外,只拖雷在蒙古本部,因此军国大事都由他决定,称为“监国”。

蒙古习俗,国主由亲王大将共同推举,这个大会叫做“库里尔台”。成吉思汗虽有遗命要窝阔台继承,但根据传统习惯,还是要召开“库里尔台”来正式推举。

大会中王公、驸马、众大将都极力推举拖雷。窝阔台也不敢接任大位。拖雷却主张尊重父皇遗命。会议一直开了四十几天,始终不能决定。最后在拖雷坚持之下,斡赤斤和察合台也都赞成拥戴窝阔台,窝阔台才得到库里尔台的承认。

兔儿年(辛卯,一二三一年),窝阔台大汗亲征金国,攻破居庸关,占领了许多城市,忽然得了病,说不出话。巫师卜占之后,说道:“因为杀害金国百姓太多,所以山川神灵作祟侵害大汗,必须由亲族中一个人代死,否则病不能好。”

拖雷说:“我答应过父皇,一心辅助皇兄,我愿意代皇兄死。巫师,你念咒吧。”巫师就念了咒,给拖雷饮了神水。拖雷说:“请皇兄照料我的孤儿和妻子。”不久就死了。拖雷代死之后,窝阔台的病果然就好了⑾。

蒙古人对拖雷都十分钦佩。窝阔台更加感激,曾说他将来死后,要将大位传给拖雷的长子蒙哥。

孙子拔都(朮赤的次子)

窝阔台做大汗的第七年,俄罗斯诸部起来反抗。窝阔台听从察合台的意见,命令诸王、驸马、万户、千户各派长子出征。因为每个长子麾下都兵众将广,所以实力特别强大,总兵力大约是十五万人,已经超过了成吉思汗逝世时的兵力。这次西征称为“长子远征”。

拔都是朮赤的继承人,是长子中的长子(其实是次子),由他做统帅。察合台部派长子莫图根(已死)的长子不里统军,窝阔台部由长子贵由统军,拖雷部由长子蒙哥统军。统军的是长子,但别的儿子也有不少参加远征。

大军西征,势如破竹,平定了钦察、北俄罗斯、南俄罗斯,攻克莫斯科、基辅等大城。在征服俄罗斯等十一个国家之后,拔都决定分兵三路西征,于是搭起大帐设宴。在宴会中却发生了一场大争吵。

拔都是长兄,又是大军统帅,宴会还没有开始,便拿起酒杯来先饮了几杯。察合台的孙子不里、窝阔台的儿子贵由十分不满,吵嚷起来。不里骂道:“拔都为什么先饮酒?他自以为是元帅,其实是个生胡子的婆娘,早就该将他踏在脚底下。”贵由说:“这是个带弓箭的婆娘,我们二人早就该用棍子狠狠地打他一顿。”还有一个大将附和二人。大吵之后,宴会不欢而散。

他们为什么骂拔都是“婆娘”?拔都很会打仗,对待部下将士很好,人人叫他为“赛因汗”。“赛因”在蒙古话里是“好”的意思,说他是“好王子”。不里和贵由对部下却很凶,他们觉得拔都婆婆妈妈,不够威风,像个女人。

更重要的原因,是察合台系和窝阔台系的王子们心中对朮赤系的王子都瞧不起,总记得朮赤并不是成吉思汗的亲生子。

拔都派人去禀告了大汗。窝阔台很是恼怒,等贵由回来朝见报告战况时,痛骂他:“听说你在出征途中,把有屁股的人都打了屁股,把军人的脸都丢光了。你自以为征服了俄罗斯,就可对兄长不敬吗?其实那又不是你的功劳。”把他送去给拔都处分,把不里交给察合台处分。

拔都自然不敢当真处分大汗的儿子贵由,但这场怨仇互相结得很深。

拔都和贵由、不里两人争吵后,兵分三路。北路军察合台部队,由察合台的另一个儿子贝达尔任统帅,攻打波兰。中路军朮赤部队,由拔都自己任统帅,攻打匈牙利。南部军窝阔台部队,由大将速不台及窝阔台另一个儿子合丹(贵由的弟弟)共任统帅。

北部军击破波兰大军,打得波兰王布莱斯狼狈逃命,渡过奥得河,在莘尔斯达特大平原上和波兰日耳曼联军遭遇,一场大战,波德联军全军覆没。贝达尔命部下在战场上割下敌军的耳朵,收集在一起,共有九巨捆之多。这是世界史上有名的一个战役。

中路军和南路军也都节节胜利。北、中、南三路军队在多瑙河畔会师,只杀得欧洲人尸骨如山,蓝色多瑙河变成了红色多瑙河⑿。

拔都大军一路打到亚德里亚海的威尼斯国边界,一路打到离维也纳三十里的地方,正要征服全欧洲,忽然接到窝阔台大汗逝世的消息,于是拔都下令班师。

这次西征一共打了六年,吓得欧洲人心惊胆破,称之为“黄祸”。

拔都班师回到俄罗斯,在自己汗国都城中驻守。从东到西,几万里的大片土地都是他的势力范围。他统治的钦察汗国,欧洲人称为金帐汗国。俄罗斯王侯在金帐前战栗听命,达四百年之久。当元朝在中国的统治结束后,金帐汗国仍统治着俄罗斯。直到十六世纪中叶,俄国彼得大帝兴起,蒙古人在俄国的统治才衰退而消失⒀。

拔都的哥哥鄂尔达让位给拔都,所以拔都将东方锡尔河一带地方分给哥哥,鄂尔达一系建立了“白帐汗国”。拔都的弟弟昔班(朮赤第五个儿子)西征有功,拔都也分给他一片领地,建立的汗国叫做“青帐汗国”。这两个汗国都远不及金帐汗国重要。

孙子贵由(窝阔台的长子)

窝阔台死后,皇后和诸王大臣召开“库里尔台”。几次召拔都来参加,拔都始终不来。大会决定立窝阔台的长子贵由接位。

贵由作了大汗,便要统兵去征讨拔都,朝中大臣极力劝阻,才打消了这主意。这是聪明的决定,如果出兵,多半打不过拔都。

贵由喜欢喝酒,手足有痉挛病,接位后第三年春天就死了。

孙子蒙哥(拖雷的长子)

短命的贵由死后,王公大将开“库里尔台”大会推举大汗。大会的地点是在拔都所管辖的地方。会中王公大将都推举拔都。在成吉思汗的许多孙子中,拔都年纪最长,兵力强盛,西征的威名很大,仁慈而得人心,何况大会在他势力范围之内举行。

然而拔都不肯当大汗,极力主张由拖雷的长子蒙哥接位。拔都很精明,知道自己如做大汗,别的三系会联合起来反对,自己寡不敌众,一定抵挡不住。

蒙哥在西征之时和拔都很合作,堂兄弟间感情很好。察合台系的不里、窝阔台系的贵由联合起来反对拔都,拖雷系的蒙哥却一直支持统帅。

库里尔台大会尊重拔都的意见,推举蒙哥当大汗。

这时朝中大权是在贵由的皇后海迷失手里。她想叫自己的儿子做大汗,派人去对拔都说:“大会议向来是在东方蒙古本部举行的,这次在西方开,不合祖宗规矩,而且许多王公大将都没有参加,会议的决定不能算数。”拔都说:“那么明年在东方再开大会好了。”

到了明年,拔都派自己的弟弟统领大军,护送蒙哥到蒙古本部开会,自己驻在西方作后援。开大会之时,窝阔台与察合台两个系统的王公知道争不过拔都和蒙哥,都不到会。拔都传下命令:哪一个不遵大会决定,国法从事。朮赤和拖雷两个系统的兵力很强,两系联合,窝阔台系和察合台系的力量及不上。蒙哥做大汗的决定,在东方的大会中又通过了。国家大权于是从窝阔台系转移到了拖雷系的手里。

窝阔台曾经说过将来要让蒙哥做大汗。但窝阔台的性子随随便便,说过的话不大放在心上。他养了几头小猎豹,没有奶吃,就叫人牵了一头母牛来,让小猎豹吃母牛的奶。窝阔台有一个小孙子,名叫失烈门,就说:“爷爷,你叫小豹吃母牛的奶,这头母牛自己的小牛就没有奶吃了,不是要饿死么?”⒁窝阔台很感动,说道:“失烈门这话很对。你很有仁爱心肠,将来可以继我的位做大汗。”所以失烈门一直认为自己有权继承大汗的位子。失烈门不是贵由的儿子,是他的侄儿。

蒙哥做了大汗,失烈门和贵由的两个儿子都不服。贵由的两个儿子在车中藏了兵器,想发动政变,结果被破获了。蒙哥把这三人送到荒僻地方去监禁起来,后来都杀了他们。

察合台的孙子不里和贵由交好,曾在宴会中一起骂过拔都,也参与了贵由儿子侄儿的政变密谋。政变失败后,蒙哥将不里送去交给拔都。拔都就把他杀了。

蒙哥英明果毅,善于处理政务,他灭了大理、征服今西康、西藏、印度支那一带土地,派兵远征,攻克今伊拉克的首都巴格达,遣兵攻朝鲜、印度,掳掠了大批百姓和财物回来。他做了九年大汗,在攻打四川重庆时而死⒂。

孙子忽必烈(拖雷的第四子)

蒙哥的胞弟忽必烈接任大汗,灭了南宋,统一全中国,是元朝的开国皇帝⒃。

忽必烈做了二十年大汗后征服中国,统治了十五年,到八十岁才死。他治理国家的本事,是蒙古所有大汗之中最好的⒄。他曾派兵去攻打日本、缅甸、越南等国。

攻打日本的大军十余万人,乘船在海中遇到飓风,全军覆没。蒙古兵天下无敌,但不懂海战。征日本的大军在阴历八月初一出发,那正是飓风季节,只要迟得两个月出发,日本人一定也给蒙古人征服了⒅。蒙古兵从成吉思汗兴起到忽必烈去世,一百年中只打了一个大败仗。不是败在敌人的手里,而是败给了飓风。

元朝在中国统治了八十九年,一共十个皇帝,都是拖雷的子孙。

孙子旭烈兀(拖雷的第六子)

拖雷有十一个儿子,其中两个做皇帝,那是长子蒙哥,四子忽必烈。第六子旭烈兀也是大大有名之人,他比忽必烈小两岁。

蒙古人有三次大西征。第一次西征是成吉思汗率领,第二次是朮赤的次子拔都率领,第三次西征的统帅是旭烈兀。

忽必烈九岁时,成吉思汗从西域凯旋,忽必烈和七岁的弟弟同去迎接祖父。成吉思汗率众打猎,忽必烈射死一只兔子,旭烈兀射死一只野山羊。蒙古人的习俗,儿童第一次射杀禽兽,要将猎物的血涂在长辈的手指上表示敬意。旭烈兀握住成吉思汗的手涂血,出力很重,成吉思汗怪他太粗鲁。忽必烈却捧住祖父的手轻轻涂拂,成吉思汗很欢喜。

这件事显示两兄弟从小就性格不同。

蒙哥做大汗的时候,里海、阿姆河一带的回教徒木剌夷教派行凶作乱,派遣刺客到处杀人。蒙哥派六弟旭烈兀西征,将这个实行暗杀政策的教派灭了⒆。旭烈兀又再西行,攻破回教大教主哈里发的总部巴格达⒇。

旭烈兀在巴格达城中,见到大教主哈里发的宫殿华美之极,一座又高又大的藏宝塔中珍宝堆积如山,感到十分惊异,把哈里发叫来,说道:“你积聚了这么许多金银财宝,到底用来做什么?你为什么不把财宝分给部属,叫他们为你出力死战,保住你的性命和巴格达?”哈里发不知道怎样回答才是。旭烈兀道:“你既然这样喜欢财宝,这许多财宝我就都还给你。”于是把哈里发关在藏宝塔里,不给他饮食,对他说:“这些财宝都是你的,你要吃便吃好了,没有人来干涉。”

哈里发对着满塔的金银财物,但宝石珍珠是不能当饭吃的,困顿了七日就死了(21)。

旭烈兀再派部下的汉人大将郭侃(22)西征,攻打天房(今沙特阿拉伯),天房苏丹投降。郭侃再渡海攻富浪(今地中海中的塞浦路斯岛),岛上的苏丹也投降。那时蒙哥去世的讯息传到,旭烈兀便停止西攻。

旭烈兀在伊朗、叙利亚、伊拉克、土耳其、沙特阿拉伯一带建立一个大汗国,称为“伊儿汗国”。伊儿汗国包括了中东当代所有的石油出产国家,边境与埃及相接。埃及抵抗蒙古人入侵,各地回教难民纷纷涌到,所以埃及就成为回教的文化中心。

旭烈兀曾向东罗马帝国国王求婚,要娶他女儿。东罗马王不敢拒绝,但知道蒙古男人娶很多妻子,不舍得把公主嫁给他,于是送了自己的私生女儿玛丽亚给他。玛丽亚到时,旭烈兀刚逝世,旭烈兀的儿子阿八哈就娶了她。阿八哈瞧在妻子的面上,对待天主教徒很好,不加虐待,又和教皇、法兰西等国建交,互通使节(23)。

孙子阿里不哥(拖雷的第七子)

拖雷的第七个儿子叫阿里不哥,当大哥蒙哥大汗逝世时,四哥忽必烈在攻打中国,六哥旭烈兀在西征,他自己在老家蒙古的和林(在今蒙古乌兰巴托西南)大本营留守。他得到一批王公大将的拥戴,立为大汗,而忽必烈则在上都开平(在今蒙古多伦之北)立为大汗。

两兄弟争夺大位,拥护阿里不哥的王公大将较多。但两兄弟领兵打了几仗,弟弟打不过哥哥,连战连败,终于投降。忽必烈问他:“你倒平心而论,到底是该你做大汗,还是该我做?”阿里不哥说:“以前是该我做,现今当然是你该做了。”他意思是说,我是根据蒙古祖传的规矩,由王公大将开“库里尔台”推举的,你是用刀枪弓箭打出来的。

女儿

成吉思汗女儿很多,其中一个叫做阿剌海别吉,最有本事。她先嫁汪古部酋长的儿子,丈夫死后,改嫁丈夫的哥哥的儿子,丈夫又死,改嫁赵王孛要合。成吉思汗西征,四个儿子都带兵随行,派这个公主留守老家,称为“监国公主”。这位监国公主处理政事很有见识,经常判断得很对。监国公主的办公厅有数千名女官和侍女,奉她命令办理政务。那时在东方负责攻打金国的大将是木华黎,遇到军国大事,都要向监国公主请示。(《射雕》小说中华筝为虚构,不提其他公主,求简也。)

成吉思汗另有一个女儿布亦塞克,成吉思汗将她许配给宏吉剌部的酋长。那个酋长嫌她相貌太丑,不肯娶她,成吉思汗就将这酋长杀了。

宏吉剌部是蒙古各部中专出美女的地方。那个酋长平生美女见得多了,竟连大汗的公主也感到不能忍耐。

成吉思汗的妻子蒲儿帖就是宏吉剌部人,他的许多媳妇、孙媳也都是这部的女子。到了忽必烈时,更定下规矩,每两年一次,到宏吉剌去选妃嫔和宫女(24)。

旷古未有的蒙古大帝国,到成吉思汗的孙子手里才建成,但基础是成吉思汗奠定的。无敌于天下的蒙古军队的一切军事制度和军事技术,也是成吉思汗一手建立的。他是人类历史中位居第一的军事大天才。他团结蒙古各部族,发展蒙古的生产力和经济,对蒙古人功劳很大,他西征南伐虽然也有沟通东西文化和交通的功劳,但破坏和残杀厉害,对于整个人类,到底功大还是罪大,后世学者的评价因观点不同而有异。无论如何,他是一位了不起的伟人。西方文化以扩张征服为尚,但西方人的历史中,无一人及得上成吉思汗(以及他的子孙拔都、旭烈兀等等)。

西方传统的历史家既有种族自大、以及西方文化最为优秀的偏见,对于西方国家给成吉思汗、拔都、旭烈兀打得一败涂地的史实十分不忿,因之在评价成吉思汗时尽量夸大他的残暴和破坏。其实,任何战争中都有残暴和破坏,以高举基督教旗帜、并以保卫西方文明为号召的十字军东征,何尝不烧杀残暴、奸淫掳掠?决没有比蒙古大军西征文明了半点。近代历史家对蒙古西征和其他战争以同一标准评论,就比较公允,一般认为,其破坏和残暴,和任何大战役相等,但有沟通世界贸易、促进东西交通之功。阿拉伯回教人从第七到十一世纪时打得西方人步步退缩,束手无策,蒙古人攻克巴格达,占领中亚细亚各地,回教大军大败,西方历史家出于种族及宗教偏见,又大赞成吉思汗和他的子孙,亦非公允。

研究成吉思汗领导的蒙古大军所以能征服中亚、俄罗斯,一直打到威尼斯、维也纳,原因之一是蒙古马质素优良,能耐劳,可长途行军战斗,蒙古人学会了使用马镫,骑在马上双手可空出来射箭,而骑射之术远胜回教徒及西方武士。

第二个原因是科技上的,当时阿拉伯回教徒的科技文明大大胜于西欧人。中国宋代的炼铁、铸铁之术、使用火药的高科技刚发明,蒙古人从辽国、金国(女真人)那里间接学得,使用于战阵,回教徒及西欧人无可抗挡。

最大的原因是成吉思汗的军事天才与组织天才。西方历史家认为整个人类历史上,只有希腊马其顿王亚历山大大帝、迦太基大将汉尼拔、阿拉伯回教苏丹萨拉丁、法国拿破仑,这四个人的军事天才方可和成吉思汗相比较,但四个人都比他不上。世界论剑,他是人类历史中天下无绝的“天下第一”。

但《射雕英雄传》所更颂扬的英雄,是质朴厚道的平民郭靖,而不是灭国无数的成吉思汗。相信这是更加人民性的历史观点。

注:在一九九八年十一月台北举行的“金庸小说国际学术研讨会”中,澳大利亚国立大学柳存仁教授提出一篇《〈脱卜赤颜〉·全真教和〈射雕英雄传〉》的论文。本书作者向来尊柳教授为半师半友的前辈,以他学识之渊博,品德之崇高,其实是“大半为师小半友”。该论文所述《蒙古秘史》一书诸家之评述,以及与《射雕》之干系,多为作者所未知,深受教益,谨此书以志感。该文收入研讨会之论文集中,论文集由台北远流出版公司出版,王秋桂教授主编。

注释:

①别勒古台据说有子孙八十人。

②蒙古人译名非常复杂。本文译名大致上依照《新元史》,但也有若干改动。“依速甘”在《新元史》中译作“也速干”,和成吉思汗的父亲也速该的名字太接近了。

③斡赤斤在蒙古语中是“灶君、火王”的意思。蒙古习俗,由幼子守家,看管家财。

丘处机西去见成吉思汗时,途中曾受斡赤斤的款待。斡赤斤知道他是大汗所召,不敢先向他请教长生的秘诀(见《长春真人西游记》)。斡赤斤寿命很长,后来忽必烈和弟弟阿里不哥争位时,蒙古多数王公支持阿里不哥,斡赤斤却拥护忽必烈。据说他有一百个妻子、一百个儿子,妻儿走到他面前,有许多他竟不认识。

④合赤温早死,没有留下什么重要事迹。

⑤成吉思汗知道阔阔出得族人崇信,说他的生命和尸首都被上天取去,族人就认为连上天都处罚他,不会因此而反对成吉思汗。猜想阔阔出的尸体一定是成吉思汗暗中派人取去的。这是蒙古部族中军权、政权对抗神权、文化权的一场斗争。

⑥花剌子模的领土包括现代俄罗斯中亚细亚南部、伊朗、阿富汗等地。

⑦玉龙杰赤在咸海之南、现乌兹别克斯坦境内,现名库尼亚乌尔根赤。撒麻尔罕在今乌兹别克斯坦境内,仍名撒麻尓罕,在阿富汗喀布尔之北,新疆喀什之西。地势与《射雕》中所描写者不同,小说内容夸张以增趣味耳。

⑧金歧国公主的母亲姓袁,是汉人。但蒙古历代大汗、皇帝的后妃中无汉人,只有朝鲜人。

⑨日本人箭内亘著《元朝怯薛及斡耳朵考》(陈捷、陈清泉译)对四大斡儿朵的所在地有所考证,但没有提到“公主斡儿朵”。

⑩叶奇《草木子》中说:蒙古诸汗葬后,以万骑踏平墓地,在上面杀一只小骆驼,以千骑守墓。等明年青草生长,守军移去,草原上一望平野,已无丝毫墓地的痕迹。要祭墓的时候,把小骆驼的母亲牵来,母骆驼来回悲鸣的所在便是葬所。但母骆驼死去,就谁也找不到墓地了。

成吉思汗陵寝的所在地,学者意见不一。宋人彭大雅、徐霆所著《黑鞑事略》,言陵墓在外蒙古克鲁伦河侧。近人屠寄亦主此说。张相文《成吉思汗陵寝发见记》一文,根据蒙古人近世传说和清朝官方文书,认为陵墓在河套的榆林附近。以主张外蒙古说的较多。

⑾也许这只是巧合,更可能是巫师在神水中下了毒。《新元史》的作者却大赞拖雷诚心感动了鬼神。成吉思汗四子中,拖雷所拥兵马最多,势力最大,窝阔台为大汗,也可能是两系争权,窝阔台部杀了拖雷,但史实全无迹象。

⑿拔都远征军于一二四一年三月十八日在Chmielnik大破波兰王Boleslaw统率的军队;当年四月九日在Liegnitz大破波德联军,杀了西里西亚(德国南部、捷克北部)国王亨利二世;另一个战役中在战场上杀了波希米亚(今捷克)国王Wenceslas,打败了乌高林大主教所统率的匈牙利军。大将速不台打败了匈牙利王贝拉所统率的匈牙利、克罗兹、日耳曼、法国联军。

⒀蒙古人统治黑海里的克里米亚半岛,直到一七八三年才给俄国人占去,离开现在还不到二百年。(本文作于二十世纪七十年代)

⒁失烈门这几句话,或许是提醒祖父:“你如让拖雷的儿子蒙哥继任大汗,你自己的儿子、孙子却没有奶吃了。”

⒂在《神雕侠侣》中,改写为死于攻襄阳之役。

⒃在中国历史书中,成吉思汗为元朝“太祖”,窝阔台为“太宗”,贵由为“定宗”,蒙哥为“宪宗”,忽必烈为“世祖”。也速该和拖雷没有做大汗,但因子孙做了大汗,所以追尊也速该为“烈祖”,拖雷为“睿宗”。

⒄忽必烈在历史上的评价很高。《新元史》说他:“混壹南北,纪纲法度灿然明备,致治之隆,庶几贞观。”极力赞扬他任用儒生;又说唐太宗玄武门之变,把哥哥和弟弟杀了,忽必烈也和弟弟争位,但把弟弟捉来后没有杀他,所以在这件事上还胜过唐大宗。《元史》说他:“度量弘广,知任善使,信用儒术,能以夏变夷。”马可波罗说他是:“自有人类祖先亚当以来,迄于今日,世上从来未见如此广有人民、土地、财货的强大君主。”又Yule本《马可波罗行纪》中引波斯历史家Wassaf的评论,说:“从我国(波斯)境到蒙古帝国的中心,有福皇帝公道可汗驻在之处,路程相距虽有一年之远,但他的丰功伟业,传到了我们的地方。他的制度法律,睿敏智慧,贤明判断,可惊可羡的治绩,据可信的证人如著名商贾和博学旅人的述说,都是远远超过了迄今所见的伟人之上。单以他的功业和才能而言,已使历史上所有的名人都黯然失色。罗马、波斯、中国、印度、阿拉伯等国所有的君主都及他不上。”这些歌颂当然是未免太夸张了。但忽必烈所统治的土地之广,确是亘古未有。屠寄《蒙兀儿史记》说他:“目有威棱,而度量弘广,知人善用,群下畏而怀之……一变祖父诸兄武断之风,渐开文明之治。”但忽必烈征服中国,后代虐杀甚众,元朝横征暴敛,规模制度远不及清朝。

⒅忽必烈派去征日本的统帅,是右丞相蒙古人阿剌罕、中书右丞汉人范文虎。范文虎是吕文焕之兄吕文德的女婿。吕文焕就是守襄阳多年的宋朝大将,后来投降了蒙古。遇到飓风而覆没的蒙古主力部队由范文虎统带。范文虎落海后,漂流一昼夜,幸好抓到一块船板而逃得性命。忽必烈很宽大,说遇到飓风不是他的过失,继续重用他。

⒆木剌夷是回教的一个狂热教派,起源于波斯,正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领袖称为“山中老人”,以暗杀作为主要手段,总部设在高峰的顶上,称为“鹫巢”。在山谷中建立了一座大花园,花木庭榭,美丽无比。宫殿辉煌,装饰有无数金银珍宝,到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女,能歌善舞。山上养了一批幼童,从小就教导他们,说为领袖而死,可以上升天堂。等他们到了二十岁时,在他们的饮料中放入迷药,于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园,任由他们在花园里无所不为,所有美女都温柔地服侍他们。这些青年尽情享乐,舒服之极,相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候,再用迷药将他们迷倒,抬出花园。他们转醒之后,甚是失望,山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育,确信山中老人是回教圣经中所说的大先知,对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来,都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺,说为教尽力,死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐,行刺时奋不顾身,但求早死,所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕,对他所提的要求不敢不答允。刺客所服的迷药是大麻一类,突厥语称为Haschachin,西欧历史家称这个教派的教徒为Assassini。英文Assassini(刺客、暗杀者)一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡,一举而将之歼灭,不分老小,全部杀光。但这教派分布甚广,总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动。

⒇那时回教徒在中东一带势力极大。回教的大教主称为哈里发,驻在巴格达(今伊拉克首都),就像基督教的教皇驻在罗马一样。哈里发统率大军,兼管政治。当时在巴格达统治已近五百年,又占领了基督教的圣城耶路撒冷。西欧的基督徒组织“十字军东征”,一次又一次地和回教徒作战,规模巨大的东征共有八次,但终于打不过回教徒而失败。旭烈兀的西征却只打一仗就摧毁了回教的大本营。

(21)那个哈里发名叫木司塔辛,爱好音乐,是大食朝的第三十七代哈里发。一说旭烈兀将他裹在毛毡中,放在巴格达大街上,命军士纵马践踏而死。

(22)郭侃的祖父郭宝玉是郭子仪的后裔,陕西人,成吉思汗手下大将,随大汗西征,功劳很大,在攻打撒麻尔罕城时身受重伤,流血不止。成吉思汗命人剖开一条大牛的肚子,将郭宝玉放在大牛肚子里,后来就血止伤愈。郭宝玉、郭侃在《元史》、《新元史》中均有传。当世有评者认为:“元人分治下百姓为四等,南人为第四等,因此成吉思汗不可能封郭靖为统兵大将。”可惜这位评者不熟悉历史,元朝分百姓为四等,是后代之事。早期蒙古统治者不但封汉人为西征大将,而且封的碰巧有几个是汉人中姓郭的。蒙古攻金、攻宋,统兵大将中张柔、史天泽、张宏范、严忠范等均为汉人。忽必烈灭金灭宋后,以汉人史天泽、廉希宪、杨惟中、刘秉忠、张文谦、姚枢、商挺、窦默等为丞相、尚书等大官。成吉思汗死于一二二七年。蒙古于一二七九年灭宋,蒙古灭南宋后,发觉南宋百姓不服者多,难于统治,方逐步有歧视南人的规定,这些规定为习惯法,并非于某年制定。成吉思汗在生时,肯定尚无歧视南人的观念,而且当时根本尚无“南人”的分类,南人要到忽必烈灭南宋后才有。成吉思汗时汉人作大将者甚多,“刘伯林,济南人,好任侠,善骑射,后封太师、秦国公”(《元史》),那是官居极品了,其子“刘黑马,封太傅,秦国公”,父子都作三公,封国公。

(23)洪钧(赛金花的丈夫)对元史研究有重要贡献。在中国历史家中,他最先参考大量欧西书籍材料,以补充及校正《元史》,所著《元史译文证补》成为柯绍忞著《新元史》的主要参考资料。可惜他准备写的《旭烈兀补传》等篇,未及成而逝世。

(24)《马可波罗行记》的剌木学本中详述蒙古大汗选妃之法:大汗每两年一次派使者到宏吉剌部,把所有的处女都召集了来,检查她们的皮肤、头发、面貌、口唇等等是否与全身相称,用品定黄金成色的“克拉”来定分数。最高满分是廿四K。评定结果有的是十六K,有的是十七、十八K,要二十K、廿一K以上,才选到大汗的后宫。大汗再派人在这些二十K以上的处女中选出三四十人,派大臣的妻子三四十人分别陪她们睡觉,审查她们是否有隐疾或缺点,睡着后是否打鼾,身上有没有难闻的气息。淘汰了一批之后,每五人为一班(冯承钧译的本子则说是六人一班),每一班侍奉三日三夜,期满改由第二班轮值,周而复始。淘汰出来的姑娘仍住在宫里,蒙古贵人有要娶妻的,大汗就遣一名姑娘给他,赠送丰富的嫁妆。大汗到宏吉剌部这样选女,该部族人都感到荣耀,因为选中的姑娘不是侍奉大汗,就是配给贵人,出路都很好。

本文材料主要出自下列各书:

1 《元史》(宋濂等)

2 《新元史》(柯绍忞)

3 《蒙古秘史》(外蒙古策·达木丁苏隆编译,谢再善译)

4 《成吉思汗传》(冯承钧)

5 《皇元圣武亲征录校注》(王国维)

6 《马可波罗行纪》(冯承钧译注)

7 《元史学》(李思纯)

8 Henry H.Howorth:History of the Mongols9 Jeremiah Curtin:The Mongols,a history10 Gabriele Mondel:The Life and Times of Genghis Khan

11 《成吉思汗》(俄罗斯杨契维茨基著,邵循岱译)

12 Ralph Fox:Genghis Khan

13 Michel Hoang:Genghis-Khan

(本文前半部分根据《蒙古秘史》,其余部分参考余书。)

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